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Fadhel MESSAOUDI Oud
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Ce concert est une évocation du répertoire instrumental pratiqué en Egypte, fruit d'une synthèse entre différentes traditions de l'orient.La musique de la " Nahda " privilégie l'art de l'improvisation et de l'exploration modale.
La wasla instrumentale (suite) se déroule dans des modes " maqâm " différents, jouant sur les couleurs engendrées par les intervalles, et sur les émotions évoquées par le phrasé modal.
La wasla de l'école de la Nahda est une expression particulière de la suite musicale, développée par différentes traditions arabes. Celle - ci s'ouvre par une pièce instrumentale composée, suivie de séquences improvisées appelées " Taqsîm ", mesurées ou libres.
Le Bashraf et le Samaï sont des compositions qui conservent une facture très ottomane et modulent autour du maqâm de pièces composées au XVIIIème et XIXème siècle.
Dûlab : introduction de quelques phrases musicales. Il en existe une petite dizaine pour chaque famille modale.
Dawr (ou dôr) : poème en langue dialectale égyptienne comprenant de quatre à six vers.
Maqâm : système monodique modal. Il a vécu son âge d'or à l'époque de la Nahda.
Muwashah : court chant, souvent anonyme, se rattachant à une tradition andalouse.
Nahda : renaissance intellectuelle du monde arabe au XIXème siècle.
Le Samaï : composition presque identique à celle du Bashraf.
Taqsîm : improvisation musicale jouée par l'artiste qui donne libre cours à son imagination afin de mettre en valeur ses dispositions artistiques et la qualité de son goût.
Tahmîla : sorte de dialogue musical voyageant de mode en mode jusqu'au retour à la tonalité de départ.
| Maqâm Shed Arabén | |
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T. Jemil Bey
T. Jemil Bey |
| Maqâm Nahâwand | |
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Anonyme
Salim Elmasri Muhammad 'Uthmân |
| Maqâm Bayyâti | |
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Anonyme
Anonyme T. Jemil Bey Anonyme |
| Maqâm Rast | |
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Tatyous Effendi
Anonyme |